3.波斯---阿拉伯体系：

     我国采用这一体系的民族主要有三个：维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族。其中塔吉克族的语言属于印欧语系伊朗语族，乌孜别克族是从元代开始陆续从中亚布哈拉、撒马尔罕等地迁移来的。维吾尔族的故乡是南疆，即塔里木盆地周围。据历史学家、考古学家和语言学家们研究，在一千多年以前，塔里木盆地南缘（和田、巴楚、喀什一带）主要使用属于印欧语系伊朗语族的中古伊朗语，塔里木盆地以北的库车、焉耆、吐鲁番地区则使用另一种特殊的印欧语。古代塔里木民族在人种上属高加索种，关于这一点《北史》卷九七有明确的记载：“自高昌（今吐鲁番）以西诸国人等深目高鼻。”现代维吾尔族主要由公元840年从蒙古高原西迁的回纥人和古代塔里木盆地的居民融合而成。近年来，我国医学界专家经过血红蛋白疾病调查发现，维吾尔人至今保持了古代中亚、阿拉伯地区高加索人种的遗传因素。所以，维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族采用波斯---阿拉伯体系，都有其深刻的人种、语言及历史方面的渊源，而不能只从信仰伊斯兰教、接受伊斯兰文化一方面探索。

     目前我国音乐学界对波斯----阿拉伯音乐体系研究还很不够。有人从中国音乐体系的观点出发来研究它，也有人把它和欧洲音乐体系等同起来，这两种做法都不能揭示这一体系的本质及其内部规律，不能真正认识它。

     波斯---阿拉伯音乐体系除运用不带腔的音之外，也大量运用带腔的音，但这种带腔的音和中国音乐体系中的音腔性质有所不同。波斯----阿拉伯体系把一个全音分为四个等分（十二平均律分两个等份），这样二度音程就可分为小二度（2/4全音）、中二度（3/4全音）、大二度（4/4全音）和增二度（6/4全音）四种。带腔的音主要用在构成中二度和增二度的音上，此时这个音在1/4--2/4全音的范围内向上或向下游艺，有人称为“颤抖音”也有人叫“润音”。对不熟悉这个体系的人来说，可能会产生“音不准”的感觉，其实正是这种所谓“不准的音”给音乐带来神韵。在采用这一体系的民族中，音乐的表现力在很大程度上是靠这种音体现出来的，能否出色的演奏或演唱它被人们当成衡量歌手、乐手水平搞下的一个重要标准。